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    讓端午節(jié)成為全民衛(wèi)生防疫節(jié)

    作者:蘇州盈盛空調(diào)設(shè)備制造有限公司點(diǎn)擊:34 發(fā)布時(shí)間:2020-06-24

    明天,我們將迎來(lái)今年的端午節(jié)。受到新冠肺炎疫情防控轉(zhuǎn)為常態(tài)化的影響,今年的端午節(jié)和往年相比,注定有些明顯的不一樣。
      以往,一提到端午節(jié),人們就會(huì)想到吃粽子、劃龍舟,但卻不知道過(guò)端午節(jié)的初衷其實(shí)和防疫直接有關(guān),端午節(jié)期間的很多習(xí)俗,都和祛除瘟疫、護(hù)佑健康、清潔環(huán)境、病強(qiáng)身有密切聯(lián)系,比如艾草煙熏、佩戴或在居室里掛置帶有濃郁刺激氣味的艾草香包,以及在房前屋后撒石灰粉等等,都是為了驅(qū)趕各種毒蟲(chóng)害蟲(chóng),守護(hù)人們的健康。
      端午居于農(nóng)歷五月之始。這個(gè)時(shí)節(jié),江南一帶氣候轉(zhuǎn)暖加上梅雨到來(lái),高溫濕熱伴隨蚊蠅孳生,正是傳染病高發(fā)季節(jié),因而驅(qū)除瘟疫一直是端午的重要內(nèi)容,有專(zhuān)家認(rèn)為劃龍舟的習(xí)俗也屬于上古的驅(qū)瘟儀式之一。
      據(jù)民俗專(zhuān)家考證,端午節(jié)可以說(shuō)是我國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,因?yàn)槎宋绻?jié)這個(gè)階段正是疫情的高發(fā)期,所以我國(guó)古代的人們?cè)谶@天要早起收集露水洗眼以明目,小孩佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防某些傳染性疾病,要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)等等。這種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)尤為盛行。
      “清明插柳,端午插艾”,端午節(jié)插艾葉和菖蒲是重要的民俗活動(dòng)之一。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。可見(jiàn)古人插艾、掛菖蒲是有一定防病作用的。
      在我國(guó)民間,千百年來(lái),更是流傳著不少端午節(jié)避邪、防病等膾炙人口的歌謠。如溫州民間流行的《重五謠》:“吃爻雄黃酒,毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。重五草頭湯,疤瘰洗精光。”講述了雄黃酒和草頭湯的作用和治療功效。又如“五月節(jié),天氣熱,放下鋤頭歇一歇”的民歌,就道出了端午節(jié)已到農(nóng)歷的夏至?xí)r令,應(yīng)該勞逸結(jié)合“歇一歇”,同時(shí)發(fā)動(dòng)家人、鄰居等打掃衛(wèi)生,消毒滅蟲(chóng),清潔居家和周邊的環(huán)境。
      端午節(jié)小孩佩戴的香囊,內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀結(jié)成一串,不但玲瓏奪目,而且著實(shí)具有避邪驅(qū)瘟的功效。另外,有的地方還有在端午節(jié)用綁有紅線(xiàn)的笤帚掃除垃圾,清潔衛(wèi)生的風(fēng)俗。綁紅線(xiàn)只是一個(gè)寄托美好愿望的載體,但從中也不難看出人們是十分重視在端午節(jié)里搞好衛(wèi)生和防疫的。所以,端午節(jié)確實(shí)可以作為我們國(guó)家的一個(gè)全民“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
      隨著時(shí)代的發(fā)展,古老習(xí)俗中那些落后和原始甚至還帶有迷信色彩的東西,已經(jīng)隨著社會(huì)的變遷和科學(xué)的進(jìn)步而消失了,但在端午節(jié)里插艾葉、室內(nèi)掛置香袋、打掃室內(nèi)外環(huán)境等,卻得以一直沿襲下來(lái),可見(jiàn)端午節(jié)一直是一個(gè)多民族全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
      衛(wèi)生防疫,是人們?nèi)魏螘r(shí)候都必須要做好的。尤其是在當(dāng)下新冠肺炎疫情仍然處于“外防輸入,內(nèi)防擴(kuò)散和反彈”的非常時(shí)期,疫情防控工作仍然不能放松警惕。
      需要指出的是,這次疫情,促使絕大多數(shù)人有了防護(hù)意識(shí),也養(yǎng)成或強(qiáng)化了文明衛(wèi)生的生活習(xí)慣,這對(duì)有些人來(lái)說(shuō)或許是因形勢(shì)所迫。一旦疫情過(guò)后,是否又會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),是一個(gè)未知數(shù)。這些年來(lái),生活水平不斷提高,而部分民眾的文明衛(wèi)生素養(yǎng)卻并未得到與時(shí)俱進(jìn)的提升。隨地吐痰、公共場(chǎng)所吸煙、咳嗽噴嚏不掩鼻、聚餐不使用公筷甚至食用野生動(dòng)物等陋習(xí),依然時(shí)有所見(jiàn)。這些不文明不衛(wèi)生的習(xí)慣,也是在某種程度上加劇了一些疾病乃至疫情的發(fā)生和蔓延。在端午節(jié)到來(lái)期間再一次給大家提個(gè)醒,是有必要的。希望我們每個(gè)人都能為包括自己與家人在內(nèi)的所有人的生命安全與身體健康著想,堅(jiān)決、果斷地改變以往習(xí)以為常的一些不講衛(wèi)生的生活陋習(xí),自覺(jué)而愉快地做到“勤洗手、多通風(fēng)、外出戴口罩、保持一米社交距離”,于己、與人、于社會(huì)都是有百利而無(wú)一弊的。
      防控疫情的反彈,確保所有公眾的生命安全和身體健康,關(guān)鍵是如何提高人體自身的預(yù)防能力。端午節(jié)作為祛病防疫的傳統(tǒng)節(jié)日,正是廣大公眾因地制宜、因時(shí)制宜地在廣袤的城鄉(xiāng)、自己的家園和各類(lèi)公共場(chǎng)所開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、加強(qiáng)防疫知識(shí)宣傳的好時(shí)機(jī),也是在各年齡段居民群眾中進(jìn)一步倡導(dǎo)和養(yǎng)成文明衛(wèi)生良好習(xí)慣的好日子。


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